夏天到了，东镇堂河边的那棵大樟树也结果了，一个个像小葫芦一样的樟树子非常可爱。每当下课，我们就过去捡樟树的果子玩耍，后来还发起了樟蚕，我们总爱折下一把樟树叶，抓几条樟蚕回去养，结果一不当心总会成了家里鸡鸭的盘中餐。樟蚕长得很像刺毛虫，我们管那种虫子叫棺材钉，每次被刺中，疼痛难忍，所以只要见到棺材钉必以暴邢处决。樟蚕的性情非常温和，除了吃樟树叶，还会吐丝。我们除了捉樟蚕外，还会过去祠庙的门口捡那些没有爆炸的炮竹，玩法自然是五花百门了，童年的日子，就这样无忧无虑地过着。
有一天放学后，我和平时一样，收拾书包准备回家。刚走出校门，就看到桥墩上围满了很多人，有同班同学，也有高年级的哥哥姐姐。我见此情景，也被吸引过去了。只见很多人一向指着河中，议论纷纷的，我顺着他们手指的方向望去，看见一个漂浮在河面上的大木盆，木盆中躺着一个估算尚未满月的小孩，小孩用好奇的眼神看着整个世界，不哭也不闹。小孩的身边放着一些衣服、毛巾、奶瓶等物，脖子上缠了一个显眼的东西——一吊铜钱和一张折叠成一团的钞票，不难辨认，这是一张面值50元的钞票。那时候的50元，已经可以买很多东西了，我记得自己的一个学期的学费也才三十多元。这时候，我突然看到水中有人扔石头，定睛一看，是华保，只见他抱来了一堆石头，放在河边，一个一个地往木盆旁边扔，大抵是想把木盆逼到岸边，因为他看中了缠在小孩脖子上的那50元钱。扔了好几个，眼看木盆就靠岸了，当他再抓起一块石头扔过去的时候，不偏不倚，石头砸在木盆边缘上，木盆一歪，小孩也随之往侧边靠，顿时，木盆失去了平衡，慢慢的往水中沉，小孩还来不及哭出来，就已经沉到河里不见了踪影。接着浮起了一个反扣过来的木盆和一只奶瓶。看热闹的人群不约而同的惊叫起来。华保是五年级的师兄，个头不算小，他看到大家惊叫，有点紧张了。于是，恶狠狠的甩下一句：“谁叫得最大声，这个小孩变了鬼就会跟着他回家！”这招还真凑效，一下子就把我们镇住了。
没过几天，在河上游的一户人家，也就是前面所提及到的康寿他父母，那时候还没有康寿，他们一起到了华保家，跪在门槛上哭喊着。这时候，人们才了解到，原来那个被遗弃的小孩，就是后来的康寿他父母的亲骨肉，至于为什么要遗弃呢，全世界人都知道，这准是头一胎，中了多金花，自然不受欢迎啦。于是想偷偷的“送”给别人养算了，谁知道还没“送”到别人手中，就被华保给弄死了。到此一来，是执意要对方赔偿两万元，要不然就报官处理，杀人偿命！”门口看热闹的人也渐渐拥簇了起来，那对夫妇见此情景，更是乘势使气，哭闹得更卖力了。
再说华保父母自然也不是省油的灯，他对对方所提出来的条件呲之以鼻，冷冷一笑，说：“你们无非想讹我们钱而已？凭什么？你女儿都扔出去了，你以为还是属于你的吗？我家华保他还小，尚不懂事，他根本没有意识到扔个石头会弄死人的。而你们却非常清楚，你们知道把小孩这样放在河中漂流的后果，万一途中遇上风雨，恐怕也会打翻，又或者卡在闸口，没人看见，也是死路一条。退一万步，没出现任何意外，这年头，扔出去的孩子不是个女儿，就是损手残脚的，你们做人父母都不想要，有谁还想捡？到时候岂不白白冻死饿死。你们想清楚谁在故意杀人，再去报官吧，搞不好到时候你们一分腥都赚不到，准备洗干净个屁股去坐牢吧，唉，虎毒不食子啊，这世上什么人都有。”围观的人群听了华保他爸这样说，觉得挺有道理，突然转换了矛头，一致指向了康寿父母，纷纷责骂他们：“是啊，不想养就别生嘛……”康寿父母见此刻捞不着任何好处，变得无地自容，悻悻的走了。
第二年，康寿的父母终于得偿所愿，添了个茨菰丁，取名康寿，寓为健康长寿之意，于是烧香拜佛，感谢神恩。但村民对这家子并不好感，我想应该是因为去年遗弃女儿的那个事情吧，如果当年他们不是到华保家讹诈勒索，我想，这事情大抵不会闹至如此田地。现在很多人都认为，他们扔掉女儿，其实是想乘机敲人一笔而已。哪怕是第二种结果，被好心人收养来了，他们夫妇准会过去收取卖女费的。后来我还听别人说，其实当年华娣大肚的时候，导致后来发生的那件事，原来是康寿夫妇报官通水的，因为那时候通水报官，是重重有赏的。这些人，为了几个铜臭，宁可出卖乡邻村里，简直禽兽不如！现在每个人都在孤立着他们，就像他们染上了麻风病一样，或许，这应该就是报应吧。就因为这个事情的影响，很多人对这家子的事情都了解不多，很多事情我也是道听途说的。
我小学毕业后，离开了村子，到镇里上学去了。每逢节假日回家，总觉得村子的一切给我的感觉越来越陌生。不知道是久了没和村里人交流的缘故，都觉得很多面孔显得格外生疏，甚至有些脸面竟难以辨认。虽然现在村里整体经济比以前大有提高，从众多拔地而起的小洋楼中，可以肯定这些家庭都赚了大钱，这些门户的主人，大多数是在外地打工蹲久了，最后混了个包工头，赚了一把横财回来建起了吐气扬眉的小洋楼。这无疑给了传统的教育事业重重一击，致使大家一致认同了读书无用论，读书越读家越穷，不如外出打份工。所以，以前很多在班里成绩优秀的同学，他们都肆学外出打工去了，也许是因为家里经济缘故。但可以肯定，更多的原因是读书无用论在左右着人们的意识。像我这样后来一直读到大学毕业的人，村子倒真没几个。也因为读书无用论的影响，我以前那个小学的校风也日渐衰落。慢慢的，老师再也得不到别人的尊重，甚至有些调皮的学生，动不动就对老师破口大骂。我记得自己读书的时候，老师始终是崇高无上的职业，不管是学生，还是家长，在路边见到老师，准会点头问好。甚至，有不少学生的家长时不时给老师送一些红薯、白菜等诸如此类的农作物做粮食填补，这样一来，也希望自己的孩子能得到老师的重视……
没想到现在，学生反倒成了大爷，你老师就是孙子，得把别人好好供奉，否则人家的家长会来收拾你，搞不好的话，轻则遭到投诉，重则砸掉饭碗。唉，真是今昔非比啊。村民的整体物质生活慢慢提高了，但精神文明却日渐糜烂了。也因为这样，年久失修的庙宇也显得陈旧不堪，墙脚布满了青苔，甚至还有不少老鼠洞。摆在神台上那些贡品到了夜里，也会惨遭老鼠的啮咬，留下一把把神憎鬼厌的老鼠屎和一泡泡臊臭无比的老鼠尿，也无人清理。前来烧香拜神的人们，不知道什么时候变得如此寂寥。
一天周末，我从田间采辣椒回来，经过桥头，看到一群人在讨论着什么。后来才得知我同学国明的外公来探望亲戚，骑着自行车过桥的时候，不小心掉进了河里摔死了，出事的地点就是当年沉婴同一个的桥墩的水位。很多人说这一带真的有些不干净的东西在兴风作浪，自从这事故发生后，很多人晚上都不敢过桥，宁愿多走几百米，绕着旺钦小卖部的那条桥经过。这事情搞到人心惶惶，学生晚上也不敢去上晚修了。有几个村民说，庙宇的大神因常年无人供奉，法力也会大减，已经镇不住了。于是，为了国泰民安，村长号召了每家每户都募捐善款，再次修葺东镇堂，仿佛间，又回到了当年初建庙宇的那种热闹。最后，有人还提议叫康寿的父母出钱做门法事，以安镇他们死去女儿的亡灵。谁知道，康寿父母一听要那么多钱，脸色骤然大变，二话不说就拒绝了。无奈，这笔债只好由村民凑钱分担，那么多户人家，分散开其实也用不着多少钱，但多少都有点让人觉得不痛快，甚至有些人背地里还咀咒康寿的父母。最后，是华保他父母出了两百元，可能他觉得，自己的儿子在这事情上也有做得不对的地方，想通过此举来弥补一下，以求心安吧。除此之外，还专门叫村里那个哑巴帮忙做纸扎，别人都叫他做大话鬼。大话鬼虽然是哑巴，说话只会咿咿呀呀，但他在制作纸扎方面，可以说是无人能及的民间高手。不到一炷香的功夫，他就把男童糊好了，接下来还做了一个花轿和一顶罗伞，还有很多纸柜纸盆之类的东西。我听人家说，做了个男童和花轿，是到河里迎亲的，这叫做鬼亲。以免那个女鬼的亡灵到时候飘到凡间勾魂，这样很有可能会把村里和她同龄的男孩带走的，在村民的围观下，顺利地完成了这门法事，打那以后，村子一带都平安无事。
日子就这样的过着，后来我考取了广州的一间高校进行修读，毕业后，工作了两年，那时候听说康寿去了深圳电子厂打工，把厂里一个女孩的肚子不小心给搞大了。那女孩是贵州的，康寿只好带着她回老家，挺着个大肚子进入村里，自然又是遭到别人一阵阵的指责。本来外省的女孩，进了这个村子，地位自然总会低人一等，何况是一个大肚子未婚的外省女子，有些嘴贫的家伙就直接叫她捞鸡。后来人们叫惯了，对方也习惯了，也从来没人去过问她真正的名字。我常年在外，也很少过问村里的事情，偶尔也只是听母亲说说罢了。
2013年8月中旬，台风“尤特”的不请自来，带给了粤西地区人民惨痛的一击，整片耕地都被洪水淹没了，农民损失惨重，河水猛涨，几乎与河堤齐平。我担心家里出什么事情，毕竟父母年事已高了，于是请了一个星期的假回去了，看到很多地方都成了一片汪洋，心里有种说不出的酸楚，父母亲手种下的水稻、辣椒苗……全都无一幸免。
回家的第二天，我隐约听到有人叫救命，就朝着声音的方向飞跑出去看个究竟，见到东镇堂围满了围观的村民。就发生了开始的那一幕，康寿的父亲和儿子，丧命于这场大水中，严格的说，应该是丧命在当年被遗弃的女婴手中，因为他们的尸体，也是从当年那个沉婴桥墩水位捞起来的。
这时，我再回头看了一下东镇堂，竟然的发现庙里空空而已，往日那些表情威严、人们见了都不由得敬畏三分的神像不知道什么时候不见了。我问四婆这怎么回事，四婆告诉我，这些神像在前几日就已经撤走了，暂时安置到了地势较高泊头岭中，因为怕洪水淹及庙宇，等大水退去才搬回来……
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雷达卡
发表于 2013-12-3 09:42:02
显身卡
楼主
发表于 2013-12-4 20:44:59
