高州话，熟悉的乡音

起点

　　说说高州话，你对高州话了解多少？
　　高州话的称呼有时是离谱的，高州人叫的“爹”，北方人认为是父亲，而高州人却是父亲的父亲，高州人真是爹爸不分。高州的农村，早期有很多人对父母的称呼为“哥嫂”的，也有的把父亲称为“叔、伯、大倌”的。对于这些称呼，我也曾经向一些高州学者请教过。得到的答复是，因为高州人迷信，小孩子出生后都算一下“八字”，算命先生认为这个小孩子与父母相克，为了避免厄运，表面上就不能结成父子或母子关系，必须以其他关系形式存在，于是就有以上的称呼。

　　而一些男同伴之间的称呼竟然是“果只死仔”，对小孩子有时叫“果只马骝儿”，是不是表示可爱呢？还有些地方叫“果只细弄”，这是不是没把小孩子当人看呢？成年男人称呼为“佬”，不太礼貌的说法就是“死佬”嘿嘿，成人妇女则称呼为“科那”。
　　高州的方言是买卖不分的，说高州人买卖不分不是说高州人不知道这些字的含义，高州人也知道买入卖出的意思，但发音就是分不开。在茂名地区，能开分买卖的是可能只是茂名市区一带的人。如果高州人说去买（卖）米，从口音上听，不知道他是去把米买回来还是拿米到市场去出售。
　　高州话有时还起强调作用，如习惯上说的“上面、下面”，高州人会说成“上高、下低”，上面肯定是高，下面肯定是低的。“里面、外面”会说成“入里、出外”，不理解高州话的人可能认为是动词，其实在高州人的字典里是方位名词。
　　高州话中的“只”字特别好用，鸡、鸭、牛用只，人也用只，但一只电视、一只手机也很多人说。某些字眼，特别是生殖器官的名词，男女性都有，高州人没有不说过的“雕”字的。形容高兴时，高州人会说“好雕爽”；好吃就是“好雕好吃”，“雕”字已经成为高州人的象声词了。女性生殖器官的名词，高州人说得不多，说得多的是珠三角和香港人，叫一个男人就是“西佬”，把女性生殖器官装在男人身上，珠三角的人看来都是人妖多。
在发音方面，据知每个镇是不一样的。泗水人根子人和顿梭人、大潮人说的话就千差万别，我们城区的一般叫泗水、分界的说话叫“艾话”，虽然城区与泗水镇只相差15公里左右，但我们城区的是听不明白他们说的是什么，除非是由这些镇搬出城住的。。
　　前面说过高州话属白话体系，长期说高州话后，高州人的舌头与高州人的头脑一样灵活过度，所以高州人与广东人一样学普通话总学不好。高州流行一句话：天不怕，地不怕，就怕高州普通话。高州的“煲冬瓜”水平实在高州人把“老总”说得像“捞松”，现在高州人把外省民工也叫“捞松”了。
　　高州的语言，相对于广州地区，最大分别可以由几个主要生活用词分出来。如广州语“最害怕的事”，高州本土话就是“最狂的《事》”。其实事情的读法，在高州人是另一种读音的，但穷我所有知道，找不到相似的读音去解释。另一句就是广州人的“没有”或“唔清楚”，高州人讲法就是“矛有”和“矛地”。只要在任何地方，我只要听到个以“矛”音来表示“没有”或“不”意思的，就可以肯定是可爱的家乡人：高州人了！还有就是高州人遇到一个熟人会问：“去书试呀？”或“去书呀？”别误会，是问候你去哪里呢。若答是“去料一下”，也就是“去玩一下了”。
　　再有就是高州的语言，在于使用的语气高低声不同，其含义也不同。比如用普通话一样来分高低5调，一调和五调所表示的物体体积绝对不一样了，若不是高州人，是分不出来的。如一调说牛，五调说鸡，本土人就能分清说的是很大的成年牛和未成年的小鸡仔。可能本人孤陋寡闻，我想世界上的语言能由声调上分辨出物体的大小，看来只有高州话了。
　　高州语本人一直相信就是来自最古老的南越古汉语，也是保存得比较好的古语音。广州话虽然说起来温柔好听，但由于受开放的影响，或各地语系相互相融化，很多也面目全非了。能用高州话流畅地念文言文，就是最好的旁证，借用一句高州顺口溜：易过借火。想对语言学家建议，想研究粤语的广府语，直接来高州好了，既可研究，又有荔枝龙眼你食，呵呵！！
　　在异乡的高州人，只想……常回家看看，梦里想的国度，就是我的家乡，高州。

高原红

我觉得高州话比化州话好听多了，丢你阿煲。

文馨

我觉得高州话很有亲切感！楼上说得也对，高州话比化州话好听！

高凉红

高州话除了艾话，无特别的特色，不像化州话和信宜话那么明显，整体来说，我觉得高州话和香港话好多相似之处！

知心爱人

睇倒好“雕”头晕！！！

知心爱人

睇倒好“雕”头晕！！！

高州番薯棠

睇到好“雕”爽

绿色人生

睇倒真系好“雕”头晕

橡胶树

又长见识了.