冼夫人显灵送坏人入牢

人生几何

以字为刀，字字诛心。今天说下茂名地区的冼夫人，在她活着的时候，她所处的地方不是叫高凉，就是叫高州，所以历史只有高凉冼人或叫高州冼夫人。当然，到唐代的史书又把几百年前高凉说是高梁，因此又多一个高梁冼夫人的称谓。仅此三个，别无他说。当然这三个当中，最正宗的是高凉冼夫人，《隋书》写高凉冼氏之女也。  
茂名当地又称冼太夫了，太夫人是其封号，有人说她是公元 522 年出生，有人说她是 512 年出生的。这些都有出处的，出生于 522 年的，是广东省地方史志编纂委员会编. 《广东省志 文物志》 广州：广东人民出版社， 2007.04. 第 173 页。乍一看，正宗官方来源，正确可靠，不过很快就被啪啪打脸了。

因为他们完全没有上级观念，也没有历史逻辑观念，他们从来就没有想过冯宝这位同志的感受，可是人家国家正史就不一样了，是由郑天挺、吴泽、杨志玖主编.《中国历史大辞典·下卷》.上海.上海辞书出版社.2000.第 1919页就写了是 512 年，冯宝同志看了一定深感欣慰，看来这国家还是有人理解我的。

我们弄一张小表格，可能大家会感觉清晰一些。


为什么 18 岁冯宝只能定婚，这两个可是当时当地势力强大的家族，当然不能说是订婚了。不是他们不想马上结婚，是梁律不允许。《梁书》中写道，“又令旨推，下殇小功不可娶妇，则降服大功亦不得为子冠嫁。伏寻此旨，若谓降服大功不可冠子嫁子，则降服小功亦不可自冠自娶，是为凡厥降服大功小功皆不得冠娶矣。”

冼家何时立功的，自然是 527 年平俚人之乱后，才有机会立功劳，可以嫁女，冯家也是这次事件后立功才有机会娶妇，刚好冯宝是弱冠之年，按梁律二十岁要娶妻了。

有人说了，那冼女 522 年出生不行吗？冼家女儿是没问题，问题是冯宝不行，如果按大同初结婚他是一个 28的老男子，以他的出身，这么老未娶，这事情是不可能发生的，何况这事也轮不到他自己抓主意，奉父母之命。

如果真的是 28 岁娶冼氏，那就只有另一个可能，冼氏是个二娶了，各位觉得冯家的人会放过我这个作者吗？个个咬牙切齿。是啊，这逻辑关系成立不了啊。

约 512 年是国家写的，我们一定要相信国家，与国家保持一致就行了，至于 522 年只不过是一群不懂逻辑关系的老头研究成果，他们基本带着成果在山上长成大树了，就放过他们吧。那坚持要用 522年的，就看这人安什么心了。冼太夫人在上，建议冼夫人就不要放过他了。

有人会说，那为什么冯宝就冯仆一个儿子呢？那你们真的难为宝宝了，史书也没说冯仆是独生子，只是唯一的男丁，也没说冯仆没有姐姐妹妹吧。何况冼夫人喜欢骑马打仗，虽那年头没实行计划生育，成功率也会下降的，夭折、意外在当时的医疗条件下经常发生的，就不要去揭人家的伤疤了。冯仆儿孙有五十多个人，算是给祖宗讨回面子了。

不过可恨的是，冼夫人为冯家任劳任怨，为国为家惟用好心，还生下这么多儿孙，去世后，居然被人说送回娘家安葬，连冯家的祖墓都不能入，天啊，这是什么人，能想这么毒的方法去咒骂冼夫人，不过听说想出这个主意的人不是入土就是进牢了，看，苍天可曾放过谁啊，现报啊，冼夫人在上看得一清二楚。

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